拴马桩，顾名思义，是栓马的桩子!如今在现代的新中式设计中，古时的拴马桩成了热门的设计元素不论庭院室内都使用了很多。这些造型多样的拴马桩简直是庭造景中一道靓丽的风景。然而这拴马的桩子可是大有来头，咱们来探寻下它的前世今生！

拴马桩是中华民族大融合的一个小小的标志。早期农耕文化里是没有拴马桩的使用的，早的有记载的拴马桩是蒙古呼伦湖畔一根不规则的长方形石柱，据说是一代天骄成吉思汗的拴马桩。随着封建经济的发展以及元之后明清两代北方游牧民族的大量融合，马开始成为驮运物品、作战及代步的主要交通工具。加之蒙古族、满族等北方游牧民族有骑马狩猎的习俗，所以马匹的大量存在是拴马桩产生的直接原因。

　 拴马桩是过去官府人家或庄户人家拴系骡马的雕刻实用条石，以坚固耐磨的整块青石雕凿而成，一般通常高2-3米，宽厚相当，约22-30厘米不等，常栽立在官府或殷实富裕人家大门的两侧，在石柱端头有雕刻装饰，比较讲究的拴马石上还刻有吉祥图案，不仅成为宅第建筑的有机构成，还彰显门第气派格局。民间的拴马桩，在其规制于形态上，被称为庄户人的华表。

说起拴马桩的雕刻，大有讲究。有精美雕刻图样的拴马桩被称为望柱，取门庭兴旺之意。拴马桩顶端，石雕底座往往是圆形的，与方形柱身相呼应，取天圆地方之意。传统式样的雕刻包括四方灵兽寓意四方来福；雕刻狮子寓意事事如意；刻人形寓意高人一等；刻猴子寓意封侯；造型生动寓意明显而又富于智慧。

除了精美的观赏价值拴马桩还有一个实际作用，是镇宅辟邪。

拴马桩立于大门两侧，而大门是确保生气的枢纽，“和气则致祥，乘气则致戾”，例如南向之门，为离位，属小吉。顺时针右侧西南方为坤位，对应阴，五行属水，为“六煞次凶”，凶星相克。按方位符镇法，立“泰山石敢当”于凶位，即可避凶邪。“望族，凡门前、巷口、村头、皆立石止煞”。用“灵石”镇宅，是民间常的巫术。始见于汉史游《急篇》，唐颜师古解释指上古诸多石氏之人“后世皆望族”。“敢当”意为“所当”。在古人心中，石具有超自然的神力，“寿非金比”。东方泰山为五岳之首，“泰山压顶，百鬼宁息。”凡街门南向看，石桩必立于右侧。凡街门北向者，为坎位。西北乾位为“六煞次凶”，东北艮位为“五鬼大凶”，其街门左右必对称立二个石桩，应“左青龙，右白虎”。好似佛寺山门的护法金刚，俗称哼哈二将，守卫宅主平安。凡街门东向者为震位，其东北方为“六煞次凶”，门前左侧必立石桩。门向西，因左，右皆吉位，故不立石。

精雕细刻的拴马桩是历史长河积淀的民俗瑰宝，见证了中华民族融合的进程，又被历史赋予了新的使命。

新中式园林里，拴马桩是点睛之笔，带着历史的尘*散发着沧桑凝重!