| 灯笼类别:宫灯 | 材:-- | | 加工:是 | 产地:河北 | | 形状:圆形 | 骨架材料:金属 | | 面料:纸 | 产品编号:000020000 | | 规格:35(cm) | 工艺:-- | | 制作方法:纯手工 | 本公司拥有的生产设备及设计人员,主要生产、销售各类广告灯笼、塑纸灯笼及喜庆灯笼。产品不断推陈出新,还可根据客人提供的加工图或工程图加工生产。欢迎各地顾客来人来电咨询及洽谈务。 灯笼的简介的灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼成了人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有人们赏玩的走马灯。的灯彩综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺,利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。在古代制作的灯彩中,以宫灯和纱灯为。灯笼与人生活息息相连,庙宇中、客厅里,处处都有灯笼。仔细推算,有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。 的灯笼,不仅是用以
照明,它往往也是一种象徵,吴敦厚说,他以前做新娘灯(即宫灯)代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧葬场合;伞灯(字姓灯),因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁兴旺。所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中。迎神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,是这种习俗的延续。 不过,灯笼让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强」,花灯风气至此广为。明朱元璋建都南京时,更于秦淮河上水灯万支;乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,使得北平尚有「灯市口」街道。民国后,花灯之举虽仍在,但平淡了许多,幸亏如今因著热,灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色,但是现在灯笼的材料,有的由原来的纸、竹子,变成布、塑胶、铁线,而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。 传统中寺庙是以黄色为主,灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化,无所谓一定的象徵意义。灯笼,乃是古时灯具的一种,早在西元八世纪的唐朝有记载使用灯笼的起由。有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后,元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影,是为了庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征着“彩龙兆祥,民富国强”,花灯的风气至今仍还广为。本公司拥有的生产设备及设计人员,主要生产、销售各类广告灯笼、塑纸灯笼及喜庆灯笼。产品不断推陈出新,还可根据客人提供的加工图或工程图加工生产。欢迎各地顾客来人来电咨询及洽谈务 |
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