品名：巴马红米 贮藏方法：置通风、阴凉、干燥处。 保期：12个月 净含：500克 巴马长寿现象 桂西北山区的巴马瑶族自治县，自古以来有生命超过百岁的老人存在。有史料记载，清朝以前，巴马盘阳河北岸隶属定土司管辖，清朝嘉庆皇帝闻定土司境内有位瑶族老人高寿142岁，于嘉庆十五年庚午嘉平月（1810年12）为这位名叫蓝祥的瑶族寿星赐诗一首以祝寿，并封以六品顶带，顶礼膜拜。诗曰： 星孤昭瑞应交南，陆地神仙纪姓蓝。 百岁春秋卌年度，四朝雨露一身覃。 *霞养性同彭祖，道德伟心问才聃。 花甲再周衍无极，长生宝箓丽琅函。 另有，光绪皇帝于光绪戊戌年仲冬月（1898年11月）钦命广西提督给今巴马那桃乡平林村耆（音：奇）民邓诚才赠送寿匾一方，并题贺词“惟仁者寿”四个大字，中间一方满文，右侧竖刻一行小字：“钦命广西全省提督学院冯为”，左侧一行小字：“皇清光绪戊戌年仲冬月吉旦耆民邓诚才。”此匾现藏于巴马县那桃乡平林村甘*屯邓诚才的曾孙邓荣先家中。这些史料说明，巴马长寿现象古已知名。 1960年9月，武汉医学院长寿科学研究组，到巴马进行长寿科学考察。对巴马镇、凤凰乡部份村屯调查了18位百岁老人，但未向外公布这一消息。1979年，湖北、广西、广东三省区25个医学、科研单位联合对巴马进行长寿综合考察，通过掌握了大的数据后，确认巴马是的长寿县。这次大规模对巴马进行考察的信息，经新华通讯社用各种语言向播发，《人民日报》以显著的重于版面刊载了巴马人瑞信息，美国之音、英国路透社、香港大公报、明报、文汇报均同时转播和转载。1981年，老年医学会曾将社会对巴马的重视。先后有英、美、法、意、加、澳和朝鲜等国的老年医学界学者慕名到巴马进行考察访问，卫生组织和国红十字会也确认巴马是的长寿县。 自然医学会会长日本森下敬一博士于1970年创立自然医学会，1975年建立森下长寿乡调查团，并制定了长寿之乡的条件，以此为依据，遍访五大洲，先后确认了前苏联高加索地区、巴斯担的罕萨、厄瓜多尔的比尔卡班巴和的新疆4个长寿之乡。1991年9月，森下敬一博士率领长寿考察团到巴马实地考察，统计出巴马的百岁长寿率为30.8/10万。同年11月，在日本东京召开的自然医学会第十三届年会上，确认了广西巴马为第五个长寿之乡。 从1964年第二次到1990年第四次人口普查统计，在巴马先后有174名百岁老人，八九十岁的到处都是。 1998年3月25日，由琼·本纳德带队的老年人年龄认委员会麦、德国组家考察团在老龄科研中心主任肖振禹的陪同下到巴马考察，对巴马百岁老人的实际年龄进行抽样调查。该考察团认为，各国的百岁老人都没有任何依据明他们的实际年龄。而在巴马，他们被惊呆了，因为百岁老人家中都有一本本用纱纸订成旧得发黄的小本子上，里面用传统历法的天干地支的组合记载着这一家庭人员的生辰八字，家庭每一个人出生店、月、日、时都记在上面，这种现象令这些家赞叹折服，认为巴马百岁老人的实际年龄准确到年、月、日、时，为其他国家所没有，首肯巴马是名符其实的长寿之乡。 从此，巴马成为权威认的全所公认的长寿之乡。 长寿因素： 几十年来，经过大外家学者不同时期前赴后继的研究结果，揭开了巴马百岁老人的四大长寿因素： 一、饮食习惯及品种结构： 1、
习惯：巴马百岁老人从不暴饮暴食，饭只吃七分饱，保持一定的饥饿感。（医学家分析发现，饭吃六七成饱的人几乎不生胃病。）这是巴马百岁老人饮食上的0.168（黄金分割律）。 2、
品种结构合理：巴马百岁老人的饮食特点是：低脂肪、低动物蛋白、低盐、低热和高维生素、高纤维素。一生以素食为主，间有少荤食。主食有：玉米、大米、杂粮及原始种植或野生蔬菜、少肉食、山泉水。副食有：山茶油、火麻油、各种当地产水果、酒等。 3、
丰富的微元素：盘阳河流的土壤中蕴藏着丰富的锰、锌、铜、镍、铬、镉等人体需要的微元素。即大地矿物——食物——人类（动物）。 二、良好的生活居住环境： 1、
巴马空气特别清新，空气中负氧离子含高达2万个/立方米以上，低的也有2000－5000个/立方米以上，是城市的十几倍到几十倍。 2、
巴马年平均气温为20度左右，气温气湿调节合理，宜物宜人。人体正常体温37度C和黄金分割律0.168的乘积为22.8度C（间万物凡黄金分割律的总是美的形体）。这两个温度非常接近。在这一环境温度中，肌体的新陈代谢、生理节奏和生理肌能均处于佳状态。 3、
百岁老人们的居住地的自然放射能电很高 三、家庭和社会环境： 1、
巴马的壮、瑶民族大多习惯晚婚晚育，且婚后三天内只在娘家住，不落夫家，避免新婚劳累伤身。 2、
世代都有尊老敬老的传统：人人尊重老人，尽孝为先。 3、
家庭和睦、邻里和睦相亲，每位百岁老人都性格乐观开朗，与世无争，热情好客，勤劳简朴，乐善好施，仁善知足，这种精神上的健康无疑也是长寿的因素。 4、
所有百岁老人当中，有遗传因素的，只占10%左右的比例。 四、规律化生活：终生体力劳动；日出而作，日落而息，勤奋地从事农劳动，“生命在于运动”“动则不衰”的养原理。饮食、劳动、休息保持一定的节奏。
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